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历代鱼纹变化多 吉祥寓意取谐音     时间:2016-11-13   编辑:Zsjdgy  浏览:

        吉祥纹饰系列
 
        在我国已有数千年演变历史的鱼纹,有着极其丰富的吉祥文化内涵。最初的鱼纹是先民崇拜的图腾和生殖力的象征,后来又隐喻男女之爱,并成为兵符和信物的纹样。民间则巧妙地运用谐音手法,赋予了鱼纹“富贵有余”、“金玉满堂”等多种吉祥寓意。
 
        吉祥纹饰千万种  鱼纹内涵最丰富
 
        地球上大部分的面积都覆盖着水,生存在水中的鱼,种类之多数不胜数,自古以来一直是人类主要的食物来源之一。
 
        早在遥远的渔猎时代,我国古代先民就把鱼的形象刻画在陶器和玉器上;进入青铜时代后,在精美神秘的青铜器上又浮现了鱼的身影;从秦汉至明清,鱼纹不仅几乎出现在所有门类的艺术品上,而且形式多样,变化多端,其吉祥内涵之丰富,在传统纹样中堪称无与伦比。
 
        鱼纹有广义和狭义之分,广义上可包含鱼纹与其他纹样组合而成的纹饰,如人鱼纹、鱼鸟纹、鱼藻纹等,狭义上则指纯粹的鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰。
 
        我国陶器上最早的鱼纹,见于河姆渡文化陶器上的鱼藻纹,纹饰较为粗糙,形象拙朴。
 
        而仰韶文化半坡彩陶的鱼纹则灵动得多,且有多种表现形式:第一种是单体鱼纹,第二种是复体鱼纹,还有一种是综合鱼纹,即抽象鱼纹,由鱼头或鱼身、鱼尾组合成横式的直边三角形。
 
        在半坡鱼纹中,又以人面鱼纹最有特色。玉器上最早的鱼纹,是红山文化和良渚文化的玉鱼,但两者的造型和制作工艺均有所不同。
 
        良渚玉鱼:腹部穿孔作挂件
 
        鱼和先民的生活息息相关,新石器时代的鱼纹,有何象征意义?一般来说,远古时期的动物类纹饰,大多带有图腾的性质,但红山文化和良渚文化玉器上的鱼纹应该不属图腾一类,因红山文化的图腾是玉龙和玉鹰等,良渚文化的图腾是神人兽面纹和鸟纹,玉鱼更像是饰品和日常用品。红山玉鱼造型简练,鱼体扁平,仅在头部钻一孔,以示鱼眼。外缘薄如刀刃,可能是用于剥皮割肉的工具。良渚玉鱼十分写实,造型简洁明快,鱼嘴微微凸起,用管钻加工的鱼眼十分清晰,鱼尾分叉,刻有斜向的细线,鱼的腹部钻有两个对穿孔,显然是挂件。
 
        半坡彩陶上的鱼纹则另当别论,尤其是人面鱼纹的神秘内涵,一直是学术界争论的焦点,其中最主要的说法有图腾说、权力象征说、巫师面具说等,甚至有人认为人面鱼纹可能是外星人的形象。图腾说得到了很多人的认可,这种说法认为半坡人依水而居,过着以农业生产为主的定居生活,兼营采集和渔猎,他们喜爱鱼,崇拜鱼,认为自己的祖先最初就是鱼的形象,故把鱼奉为氏族的图腾加以崇拜。人与鱼组合画在一起,代表着人与鱼共生共存。而半坡彩陶的抽象鱼纹,很有可能是代表人格化的鱼神,这种纹饰也是人们崇拜鱼的表现形式之一。
 
        双鱼纹铜镜:展现男女恩爱的浪漫情境
 
        青铜器上的鱼纹,始见于商代,春秋时偶有所见,主要出现在盘等盛水器上。汉以后鱼纹和“吉祥”正式挂上了钩,汉代的铜洗底部不仅铸刻有双鱼,其侧面还题有“大吉羊(祥)”的字样。在后世的对联中,就有以此入对的,如:“晋砖五鹿宜子孙,汉洗双鱼大吉羊。”
 
        到了唐代,双鱼纹转移到铜镜上,随后成为广受青睐的铜镜纹样,在宋金时期流行一时,而金代的双鱼纹镜更是代表了金代铜镜的最高水平,最为研究者所称道。这类铜镜多为圆形,取圆满、团圆之意。铜镜上的双鱼纹,常常一大一小,表示阴阳雌雄,均作旋转对称状,占据了整个镜背的空间。造型手法以写实为主,双鱼张口鼓鳍,尾鳍翻折,四周一般有动感强烈的水波纹,生动地再现了双鱼在水中畅游追逐的场景。
 
        对双鱼纹镜的文化内涵和吉祥寓意,大多数学者认为,鱼的繁殖力极强,鱼纹自古以来就被视为生殖力、种族繁衍的象征,表达了人们对多子多孙、人丁兴旺的祈求。双鱼纹在此基础上,又增添了新的内涵。双鱼一雌一雄,在水中穿棱嬉戏,正是“窈窕淑女,君子好逑”的形象表现,表达了男女之间恩爱缠绵、形影相随的生活情景,水波纹则显示出浪漫气息。有学者认为,这种反转对称的双鱼纹,就是一个充满运动张力而又和谐美满的“鱼水之欢”纹样,是寓意男女交媾的场面,它象征着两个生命在旋转中追遂与融合,具有不朽的艺术生命力。正因为如此,双鱼纹不仅在铜器上有出色的表现,还被广泛应用到玉器、瓷器、纺织品等器物上,发展成为人人喜爱的经典纹样。
 
        “鱼传尺素”成信物  “年年有余”迎大吉
 
        古代器物上的鱼纹,其内涵还远不止这些。古代的书信,称为“尺素”,相传古人为秘密传递信息,常将“尺素”藏在鱼腹中传给对方,后来改为用鱼形匣子装书信,于是就有了“鱼传尺素”这句成语。不仅如此,古人还常将“尺素”结成双鲤形,故称书札为“双鲤”,在古乐府诗中,就有“尺素如残雪,结成双鲤鱼”之辞。鱼形物件后来又发展成信物,唐代开始出现了一种叫“鱼符”、“鱼袋”的东西。“鱼符”是兵符,以铜制成,为鲤鱼形,刻书其上,剖开分左右两半,以备两边符合,作为调兵遣将时的凭证。“鱼符”也用于标明官员的身份地位,并配以“鱼袋”随身携带,古代官员进出宫廷需以此证明自己的身份。
 
        鱼纹更多的吉祥寓意,是取自谐音。首先,“鱼”与“余”谐音,故鱼象征富足有余。因而在象征吉祥富贵的传统纹样中,常见鱼的形象,如两童子一人持鱼形饰物一人击磬的图案,寓意“吉庆有余”,取“鱼”与“余”、“磬”与“庆”的谐音。其次,鱼有很多种,因不同的鱼名有不同的谐音,其寓意也有所不同。如鲶鱼的“鲶”与“年”谐音,由两条鲶鱼和柑橘组成的纹样便寓意“年年大吉”。鲑鱼的“鲑”与“贵”谐音,鲑鱼纹便寓意“富贵有余”。元代瓷器上多画有鲑鱼,张嘴、高鳍、圈状珍珠鳞是其主要特征。
 
        鲤鱼的“鲤”与“利”谐音,渔翁垂钓得鲤鱼的造型或画面,寓“渔翁得利”之意。年画上家家买鲤鱼的图案,寓意“家家得利”。此外,古代还有“鲤鱼跳龙门”的传说,鲤鱼能跳过龙门,则化为龙。这个画面也经常在鲤鱼纹中展现出来,是历史悠久的吉祥纹饰之一。
 
        金鱼是鲫鱼的变种,锦鳞闪烁,仪态稳重。因“金鱼”与“金玉”谐音,所以金鱼在鱼缸中游动的图案,便寓意“金玉满堂”。另一种表示“金玉满堂”的吉祥纹样也很流行,画面是一群金鱼在水塘中游动,水塘旁边通常还站着一个妇女和两个儿童。
 

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